Rinat-106
Active member
Попал – не пропал!
Пролог.
Весна, в этом году, на удивление, выдалась просто замечательная, солнышко уже пригревает совсем не по-весеннему, садоводы-огородники, правда, тихонько матерятся – дождей-то почти нет, а на календаре конец мая. У нас в Сибири-то, как оно бывает, в апреле плюс двадцать пять, а на майские праздники снега по колено, потом плюс тридцать, а в июне начинаешь вспоминать, кода убрал теплую куртку. В этом же году, и апрель был апрелем, и май вполне себе майский, да и июнь обещает быть именно летним месяцем, а не пойми чем. В общем, я тихонько сидел себе под зонтиком одной из летних кафешек, потягивал пивко из запотевшей бутылки, с удовольствием разглядывал молодых девчонок, уже во всю щеголяющих в коротеньких юбочках и шортиках и кайфовал от одной только мысли, что впереди три месяца отдыха и неги, потому как не далее чем пару часов назад сдал последний экзамен и на этом очередная сессия была закрыта. Короче говоря… ничто не предвещало…
- Здоров, Рус! – на соседний стул приземлился Паха. – Как твое ничего? Сдал?
- Сдал, куда я денусь. Как сам?
- Что спрашиваешь, знаешь ведь, что я еще неделю назад отстрелялся.
- А что тогда здесь делаешь?
- Тебя жду. Есть тема, даже не так, ТЕМА! – я неслышно застонал, орган, отвечающий за предчувствие неприятностей, предостерегающе сжался, предостерегая от явного проявления интереса, но, было уже поздно…
Наверное, надо пояснить кто это вообще такой Паха, или Пашка, или Астахов Павел Сергеевич. Если честно, то Пашка… мой, наверное, единственный, настоящий друг, даже армейские друзья, немного не то, хотя вот уже третий год мы с ними и переписываемся и перезваниваемся и даже периодически встречаемся. А Паха… это Паха. Сколько я себя помню, мы всегда были вместе, друзьями, как говорится, не разлей вода. Скажу даже больше – все мои достижения, победы, успехи и прочее, неразрывно связаны именно с ним. Впрочем, как и все мои неприятности, поражения и прочее в том же духе, точно также связаны с ним. Есть только одно «но», почему-то так получается, что все мои победы, это заслуга Пашки, а во всех моих поражениях, виноват исключительно я сам, по крайней мере, все наши общие друзья и знакомые считают именно так, даже мои родители. И именно я, в их глазах, постоянно втягиваю его во всякие неприятности и приключения, а вот если что хорошее, то это всецело его заслуга. И ведь никому даже в голову не приходит, что наши с ним возможности просто не соизмеримы, в первую очередь в финансовом смысле и смысле знакомств. Кстати, именно поэтому, я сейчас учусь на четвертом курсе, а Пашка закончил пятый, не было у него года службы в нашей «краснознаменной и непобедимой», хотя… я этот год потерянным не считаю, скорее, даже наоборот. Чего стоит только то, что я целый год отдыхал от Пашкиных авантюр. Да и в институте, после восстановления, вокруг меня образовался некий романтический ореол, ну еще бы, вернулся после армии, да еще после службы в разведке погранвойск, да с медалью… В общем, почти, можно сказать, объект воздыхания большей части студенток нашего педагогического института, в котором и так с мужским контингентом все очень мрачно, ну а с такими «героическими» личностями как я, так вообще мрак. Кстати, именно вот этому, последнему, гендерному неравенству, Пашка завидует белой завистью и совсем этого не скрывает, он-то учится в универе, на финансово-экономическом факультете, где «мальчиков и девочек» пятьдесят на пятьдесят, а на их красавец, или без слез не взглянешь, или такие… «прости господи», то ли дело у нас. Ну так, я-то сам выбирал куда пойти учиться, а за Паху все решили его родители, а как иначе-то, единственный наследник «семейного дела», будущий владелец «фабрик, заводов, газет, пароходов». Нет, мои предки тоже чего-то да стоят, но до Пашкиных им очень и очень далеко, формат, как говорится совсем иной, да и я совсем даже не единственный и не самый старший «наследник», плюс ко всему, родитель мой достаточно строгих правил и считает, что прежде чем на что-то претендовать, надо и самому чего-то в этой жизни добиться. В общем, «мы тебя вырастили, выучили, минимум материальных благ, на начальном этапе, в виде квартиры-машины, обеспечили, а дальше, сынок, давай ка сам. Покажи, чего ты стоишь.». А я что, я не обижаюсь и не возмущаюсь, все правильно, все так и должно быть. Нет, Пашка тоже не какой-нибудь там мажорик с тремя извилинами – жевательной, срат...льной и трахательной. Пашка в этой среде как Чудо Света – и ручки испачкать не боится, и мору лица, если надо, так поправит, что ни один пластический хирург за восстановление не возьмётся, да и мозгами очень даже не обижен, доказательством тому могут служить многочисленные победы на всевозможных олимпиадах, начиная со школьных и заканчивая всероссийскими и это еще не говоря о золотой медали за школу и, судя по всему, будущем красном дипломе. Да, Пашка он такой, что-то делать на отвяжись, не умеет, ему всегда и во всем надо быть лучшим, не одним из, а самым-самым. В общем не мажор он, не мажор, а как сейчас принято говорить, один из лучших. Кто-то может сказать, что я перед ним преклоняюсь, нет, восхищаюсь, и не без оснований, это да, что не говори, а даже в свои двадцать два, Пашка - это уже Личность и вот тут уже я ему завидую. В отличии от него я, так, середнячок, наверное, поэтому сколько помню, движусь в его фарватере и легко соглашаюсь на все его предложения, какими бы авантюрами они не были. Ну да, вот такой вот я и такой вот он.
Да, с Пашкой не соскучишься и не всегда его авантюры оказываются безопасными. Вот, помню, после второго класса, на каникулах, пришла в его светлую голову идея, поискать сокровища в пруду, откуда снабжалось водой для полива наше садоводческое товарищество. И все бы ничего, если бы вокруг всего пруда не были установлены огромные плакаты, прямо запрещающие купание и не будь он огорожен двухметровым забором. А почему? Да потому, что были установлены в пруду довольно мощные насосы, засасывающие в себя воду. Спасло нас тогда только то, что насосы работали в импульсном режиме, а не постоянно. Вот и попал я под всасывающую трубу. Двадцать пять килограмм живого веса… я и заметить не успел, как оказался наполовину в полуметровой трубе. Пашка тогда не подвел и каким-то чудом смог меня поймать, да еще и удержать. Результат? Три ребра сломаны, это не считая перелома руки и задницы, на которую я не мог присесть еще неделю, после того, как сняли гипс. А уж сколько страха я тогда натерпелся… полгода заикался. А в пятом классе, Пашка где-то надыбал старую престарую брошюру по боевому самбо, на ней еще помнится штамп стоял – «только для служебного пользования». Ну, изучили мы эту книжицу от и до и возомнили себя супер грозными, да и отправились на поиски мериканских шпионов. Никаких шпионов мы, само-собой, не нашли, а вот приключений на свои костлявы задницы огребли в полной мере, когда попытались покачать права парочке каких-то залетных гопников, лет на пять старше нас. Ох и огребли мы тогда… Зато, когда сошли синяки и зажили отбитые ребра, отцы нас, не сговариваясь, отвели в секцию самбо, в которую до сих пор мы и ходим, правда уже не с таким рвением, но пару раз в неделю все же посещаем. В восьмом классе, после посещения музея, Пашка загорелся идеей освоить кузнечное дело, харалуг, дамасская сталь, булат – тогда для нас эти слова звучали как песня… Пашкин родитель отнесся к идее единственного и горячо любимого отпрыска с пониманием и помог, что называется чем смог и кузню по последнему слову техники организовал и даже учителя-кузнеца где-то нашел, который согласился за деньги немалые обучать двух недорослей. Никаких секретов древности мы, само-собой, не открыли, но кое-какие основы кузнечного дела узнали, да и потом это занятие не бросали, понемногу экспериментируя со всевозможными сталями и сплавами. Пожалуй, это была одна из немногих идей Пашки, которая ничем и никому не угрожала. Много таких вот увлечений у нас было, мы и воздушный шар строили, и ракеты в Космос запускали, и в Крым, на «археологические раскопки» сбегали, ну а как иначе, «Золото Скифов» ведь только нас и ждало, и «магию» по скачанным из интернета книгам изучали, и радиоприёмники, чтобы поймать переговоры инопланетян, паяли, и линзы, для тех же целей, шлифовали, собираясь построить свой телескоп. В общем, жили мы весело, с огоньком и, что странно, в большинстве находили горячий отклик своих родителей. Даже, когда, вместе с Пашкой, в девятом классе увлеклись современным мечным боем, попрошу не путать с историческим фехтованием и прочими реставраторами и толкиенистами, там все по серьезному и почти как в настоящем бою, нотаций, дескать это опасно и так далее, мы не услышали, нас, даже, пару раз отпускали на соревнования, нет, не участвовать, там в основном взрослые дядьки и тетки принимали участие, а так, в качестве зрителей-болельщиков. Разок даже в Англии на подобном мероприятии побывали, за счет Павкиного отца, у того и у самого там какие-то дела были, ну и мы прицепом скатались. Разок мы с Пашкой поучаствовали даже в открытии «мирового масштаба», правда о нас тогда никто и не вспомнил, а все лавры достались профессору Сибирского Федерального Университета, который возглавлял экспедицию, нам же досталась очередная партия синяков и ссадин, ну и моральное удовлетворение от причастности. Произошло это на каникулах, когда мы закончили десятый класс и завербовались в качестве разнорабочих в археологическую экспедиции на раскопки Аркаима. Всего две недели и пришлось нам помахать лопатой да побегать с тачкой, а потом Пашка подбил меня на «ночную экскурсию по городищу древних ариев»… и ведь никуда не лезли, ничего не делали, шли по сто раз изведанному и исхоженному маршруту. И надо же было такому случиться, что именно под нами рухнули древние подпорки удерживающие свод какого-то подвала. Вот тебе и открытие «мирового уровня», а как иначе-то, древнейшее на территории Европы захоронение, ну и конечно, куда без этого «сокровища ариев». А там, тех сокровищ-то, полсотни статуэток из уральских камней, да столько же корявых кувшинов не понять с чем. Правда, была там одна находка, которая и на самом деле вполне себе может претендовать на мировое открытие – саркофаг, не саркофаг, в общем вырубленный из цельного куска малахита большой каменный ящик, а в нем… мумия. Здоровый такой мужик под два метра ростом и с размахом плеч почти метр. Такого ночью увидишь, сам и заранее с себя все снимешь и карманы вывернешь. Волосы, на обтянутом высохшей кожей черепе, стянуты в «конский хвост» и длинной почти до пояса. На руках куча каких-то браслетов, да и на груди целая связка всяких разных медальонов, ну или оберегов, черт его знает. В ногах круглый и какой-то словно игрушечный щит, с умбоном из которого торчит хвост, в руках полутораметровый меч, рядом почти истлевший колчан и связка стрел, с другой стороны лук. В общем, в «последний путь» мужика провожали со всем уважением. Три часа мы просидели в этом подвали, пока на наши крики и призывы о помощи не отреагировали. Ну и ясно-понятно, что все это время мы не просто сидели и орали, а активно щелкали фотокамерами смартфонов и облазили весь могильник. Признаюсь честно, сувениры «на память», тоже прибрали. Нет, никакого «злата-серебра и каменьев драгоценных», да и не было там ничего такого. Так, по мелочи, хотя и ценности, исторической, в первую очередь, скорее всего немалой. Я снял с груди мумии какой-то оберег, из странного темно-фиолетового металла в виде семиконечной свастики заключенной в кольцо из почти черного металла с какими-то то ли письменами, то ли рунами, то ли просто узорами, размером со старый советский рубль, а Пашка прихватил маленький ножичек, с лезвием, едва ли больше семи сантиметров длинной и костяной рукояткой. Привлек он его материалом своего изготовления, это был все тот же темно-фиолетовый металл. А так, скорее всего ножичек был столовым, потому как и заточка только с одной стороны и никакого тебе эфеса или гарды. Само-собой, что когда первая шумиха улеглась, шмонали нас раз десять, но ничего найти не могли. Ну во первых, на висящий на моей шее шнурок никто не обратил внимания, сейчас таких «древнеславянских» оберегов в любом ларьке хоть завались, а во- вторых искали, почему-то, именно то самое злато-серебро. Ну а Пашка свою находку просто бросил в армейский котелок и на нее никто внимания и не обратил. Я же говорю, столовый ножичек, колбаску там порезать, консервную банку открыть, огурчик построгать. После этого на раскопки понагнали, почему-то, кучу военных и не срочников каких, а явно волкодавов, место раскопок окружили, а всех левых, вроде студентов и таких как мы с Пашкой отправили по домам. Что уж там еще нашли и нашли ли, я не знаю, а о свое м сувенире я почти забыл, так с тех пор он болтается у меня на шее, я его даже и чувствую, как будто бы он есть, но в то же время его и нет.
Потом был одиннадцатый класс, ЕГЭ, не к ночи будет помянут, поступление в институт и два года беззаботной студенческой жизни. А потом не очень приятная история и как результат академ и год службы в Российской Армии, в погранвойсках в Таджикистане. К моему возвращения шум поднятый год назад уже сошел на нет, да и причина этого шума уже покинула стены моей альма-матер и вроде как без последствий, а я восстановился и тихо-мирно продолжил учебу. Вот только Пашка… я еще и восстановиться в институте после дембеля не успел, а он уже втянул меня в очередную свою авантюру. Пока я отдавал долг Родине, он увлекся всяким разным мистическим и НЛОшным и влился в ряды Космопоиска, ну и меня туда затянул. Нет, ничего плохого об этой организации я не скажу, весело и интересно и много нового узнал, не всегда конечно имеющего хоть какой-то смысл, но… экспедиции, ночи с гитарой у костра, экзальтированные девицы, в общем весело и совсем не напряжно. Но… всему рано или поздно приходит конец, похоже, что именно сегодня этот момент и наступал, ведь не даром Пашка выцепил меня возле института, не зря же он не стал мне звонить, или ждать возле дома, сюда приперся, где никто нас послушать не мог.
- Ладно, давай, колись, что за тема?
- Руся, что ты знаешь о Чистилище Святого Патрика? – заговорщицким шепотом спросил он.
- Ничего. – так же шепотом ответил я.
- Ну так слушай! Чистилище Святого Патрика — это пещера, что когда-то располагалась на небольшом острове посередине озера Лох Дерг в графстве Донегол в Ирландии. По легенде сам Господь указал святому Патрику ее местоположение и сообщил, что эта пещера ни что иное как проход в иной Мир, Мир демонов, но пройти через него может только истинно верующий. Пещера считалась священной и сулила искупление всех грехов, прошедшим через нее, за пребывание в муках. Следующая легенда много свежее и повествует она о рыцаре Оуэне, осмелившемся войти в пещеру в 1153 году, чтобы снять с души тяжкий груз. Его встретили 15 монахов в белых одеяниях и предупредили об опасностях, которые таит в себе подземелье. Когда рыцарь уверенно шагнул вперёд, земля под его ногами разверзлась и он провалился в обжигающее пекло. Когтистые демоны тащили его средь чёрных клубов дыма и жара мимо грешников, подвергающихся страшным пыткам. Оуэн понял, что видит преисподнюю и обратил свои молитвы к Богу… Языки пламени тут же выбросили его на узкий мост, простирающийся над горящей бездной. Рыцарь проследовал по нему и попал на цветущий луг, где встретил несколько священников. Изломанными тропами они отвели его на гору, откуда был виден рай небесный, сиявший, словно золото. Исходившие от него лучи коснулись Оуэна. Окутанный божественным светом, он испытал невыразимое блаженство. И едва он подумал о том, чтобы это ощущение длилось вечно, как оказался у выхода из пещеры. Оэун осознал, что побывал в ином мире, не покидая своей телесной оболочки. Согласно летописям видения, посылаемые пещерой, всегда были связаны с религиозной тематикой, поэтому испарения, вызывающие галлюцинации, исключаются как таковые. Точные координаты места утеряны, а остров давно застроен. Быть может пещера находится под фундаментом одного из зданий или же была уничтожена временем.
- И что? я-то тут при чем? Или ты думаешь, что оказавшись на этом острове мы сразу найдем эту пещеру, которую, как я понял ищут уже уйму времени и ученые и археологи? Что, Аркаим покоя не дает?
- Нет. Ты же неплохо знаешь английский, тут конечно не совсем он, ближе к старофранцузскому, но и с французским у тебя особых проблем нет. А это, на всякий случай перевод на русский. – ну да, английский, немецкий и французский я знаю вполне неплохо и в этом опять заслуга Пашки, это он ещё классе в шестом загорелся иностранными языками и меня за собой втянул. В общем, фотокопию с какого-то текста то ли на староанглийском, то ли на старофранцузском, то ли на их смеси, я толком разобрать не смог, так, только какие-то знакомые слова, но смысл уловить не смог. Поэтому стал читать современный перевод. Минут через десять я вопросительно уставился на Павла.
- И что это такое?
- Это фотокопия записей одного из монахов-францисканцев, который принял последнюю исповедь сэра Оэуна. Она на столько его поразила, что он решил ее записать и сохранить, так сказать, для потомков. В принципе, эта исповедь мало чем отличается от уже известного нам из легенды, но есть кое-что, что привлекло наше внимание…
- Что именно?
- Ты обратил внимание, что в исповеди, этот сэр упомянул, что все время своего, так называемого, путешествия в Рай и Преисподнею, он слышал какой-то голос и наблюдал какие-то, как он заявляет, «колдовские знаки»?
- Ну и что, мало ли что с пьяну ему там померещилось, тем более в средние века, когда любая мало-мальски симпатичная телка уже априори была ведьмой, а все, что не Библия колдовским и от дьявола. Да и судя по всему, по голове его тоже били довольно часто, а это значит, что кукушку ему снесли вполне качественно. Так что, еще и не такое могло померещиться. В общем, если ты собрался лететь в Ирландию и тратить время, деньги, нервы и силы на поиски этого, якобы, прохода в иной Мир, то, извини, без меня. Пах, без обид.
- Да в дупу это Ирландию, вместе с Англией и всеми их сэрами и пэрами! Тут другое. Ты же помнишь Алису?
- Это такая невысокая блондинка с, почему-то абсолютно черными глазами? Ага, такую забудешь, как же.
- Да, она самая. Так вот, она уже второй год работает архивариусом в Государственном Историческом Музее, точнее в его архиве. И вот что она там раскопала. – на стол легло еще несколько распечаток фотокопий каких-то, явно очень древних, бумаг. А затем и еще несколько самых обычных распечаток – переводов на современный русский язык.
- Что это? – спросил я беря в руки распечатки фотокопий.
- Ты даже не представляешь себе что можно найти в запасниках музея и его архивах. – усмехнувшись сказал мой друг.
- Хм, похоже на китайские иероглифы.
- Это древнекитайский, или как он там обзывается. Специалисты датируют этот текст третьим веком нашей эры. Судя по всему, речь тут идет о Камчатке. Точнее о небольшом районе полуострова, так называемой «Долине Смерти».
- А это что? Похоже на санскрит…
- Древнеиндийские летописи, пятый-шестой век до нашей эры. Предположительно описывается центральная Сибирь, сейчас где-то в Омской области.
- А это что за закорючки?
- Спецы утверждают, что это один из потерянных отрывков Вед. Древнеславянское руническое письмо, написано задолго до Кирилла и Мефодия. Вот тут мы смогли с высокой точностью определить местоположение – недалеко от Переславль-Залесского.
- А это?
- Отрывок одного из арабских путешественников, он еще в девятом веке нашей эры описал погребальные обряды нескольких древнеславянских племен чудь. По сути, это был Союз Племен, вот об обычаях одного из мелких племен тут и говорится. Ты переводы почитай, много интересного узнаешь. Но это все так, цветочки, а ягодки вот они. – на стол легло два листа формата А4, это фотокопия подлинника и перевод. - Заметь, подлинник опять на древнеславянском, руническое письмо. Поверь, прочитаешь и очень сильно удивишься, много общего с легендой о Чистилище Святого Патрика, разве что без Бога и всяких там рыцарей, да и смысл совсем другой. Причем, даются очень точные ориентиры, тут ошибиться сложно, а вот координаты тебя приятно, а может быть и неприятно, удивят.
- Не-не, я хочу растянуть удовольствие, ну и заодно посмотреть, как ты бесишься. – улыбнулся и я принялся за чтение переводов.
- Садист.
Итак, первым оказался перевод с древнекитайского, да еще и с современными дополнениями. Ну что сказать, небольшая долина, скорее даже долинка на Камчатке, если верить записям и переводу, буквально заваленная костями и трупами животных. Местные жители, а что, на Камчатке есть местные жители, не знал, обходят это место стороной. Это, если кратко, что стало понятно из перевода. Больший интерес у меня вызвали уже современные дополнения. Как я понял, Долину обнаружили какие-то охотники-любители, у которых потерялись собаки где-то в окрестностях вулкана Кипченыч. После длительных поисков, трупы сок они обнаружили среди множества туш других погибших животных – медведей, рысей, волков. Уже одно это вызвало мой скептицизм. Ну не пойдут дикие животные туда, где им угрожает опасность, не пойдут, они на уровне инстинкта приучены обходить такие места стороной. В общем, покидая эту долину охотники почувствовали сильное недомогание и слабость. И им, якобы, только чудом удалось покинуть смертельно опасное место. Потом в ту долину, якобы, было организовано несколько экспедиций, еще при Союзе, и ученые выяснили, что всему причиной кислотные испарения, содержащие цианистые испарения. Ну, в это я могу поверить, Камчатка вообще очень богатое на подобные «сюрпризы» место, тут тебе и Долина Гейзеров и вообще повышенная вулканическая активность, поэтому совсем не мудрено, что из под земли лезет всякая гадость. В общем, не убедительно и весьма спорно, ничего аномального и интересного для Космопоиска я тут не увидел.
Следующим был текст на древнем санскрите, точнее его перевод и какие-то дополнения. Тут было чуть интересней. Получается, что где-то порядка двухсот километров от Омска, есть деревня Окунево, на половину заброшенная и вообще расположенная в полной глуши. Определенную достоверность этим записям придает то, что в дополнения есть реальные сноски и отсылки к результатам многочисленных, как отечественных, так и иностранных экспедиций, но почему тогда деревня почти заброшена, которые неоднократно фиксировали такие явления как багровый туман, языки пламени в небе, и даже призраков и неопознанные святящиеся объекты. Но наибольший интерес у меня вызвали строки, что на этой территории задолго до появления «человека разумного», что-то около трехсот тысяч лет назад, уже существовала цивилизация, бесследно исчезнувшая, точнее, следы-то ее остались, но вот как и почему она исчезла, не ясно и даже версий никаких нет. Следы этой цивилизации находят постоянно и уже более тридцати лет, на берегах реки Тары, что вблизи деревни, ведутся археологические раскопки и ученые находят тут останки поселений, культовых религиозных поселений и многочисленные некрополи. Один из индийских святых, пророк и ясновидящий – Сатья Баба, утверждал, что исповедует религию, которую принесли в Индию переселенцы из Западной Сибири. Он утверждал, что Хануман – обезьяноподобный Бог, покровитель знаний и целительства, пришел в Индию из Сибири, где находится старейший Храм ему посвященный. Хануман мог летать по воздуху, излечивать неизлечимые болезни и травмы, менять свой облик и двигать горы. Жрецы этого Храма, по словам индийца, были посвящены во многие тайны Мирозданья, а от Бога им достался удивительный кристалл, дарующий духовное просветление и необыкновенные возможности. Есть версия, что на этом кристалле были записаны знания древней, а может быть и инопланетной цивилизации. А во второй половине двадцатого столетия, недалеко от Окунево и на самом деле был найден древний алтарь. Вот только нашла его гражданка Индии и, если ей верить, то после более чем недельного поста и молитвы. Звали эту первооткрывательницу Расма Розитес, ученица и последовательница Махаватара Бабаджи. Изучив этот алтарь, Расма пришла к выводу, что перемещать его нельзя ни в коем случае, потому как он служит соединением между энергией планеты и Космоса. То есть, алтарь является «омкар», или как говорят люди – пуп Земли. В древней летописи говорится, что «омкар» окружает четыре озера, появившихся в результате падения метеорита, три из них всем видны, а вот четвертое открывается только тому, кто достиг духовного просветления и смог уравновесить свою внутреннюю энергию, с энергиями Земли и Космоса. Расма утверждает, что вода во всех четырех озерах наполнена энергией Космоса, но именно четвертое, недоступное для всех, способно излечить любую болезнь.
Следующим стало описание путешествий арабского ученого. Ну, тут почти ничего интересного, описывается, как тела умерших и погибших отправляю на плотах по озеру и как на глазах всех присутствующих тела вместе с плотиками окутывает какой-то зеленый туман и спустя несколько минут и туман и тела и плоты бесследно исчезают. Примечательно, что озеро хоть и большое, и достаточно глубокое, но в нем абсолютно нет рыбы, да и вообще никакой живности. Более того, даже вблизи озера нет никаких животных, птиц и даже насекомых, а вот деревья подступают к самому берегу и они на удивление большие и сильные. Сейчас, вроде как это озеро называю Калищенским, а некоторые местные жители Каплищенское
Отрывок из древнеславянских Вед тоже особого восторга не вызвал. Опять озеро, но на этот раз неплохо изученное. Неизвестные породы рыб, часто явные мутанты, одноглазые, покрытые чешуей и шерстью, светящиеся пятна, исчезающие утопленники, тела которых так и смогли обнаружить. Спонтанно возникающие водовороты. Заинтересовало, разве что, система явно «рукотворных трещин» в грунте дна, в которые, время от времени с силой засасывает воды озера, но уровень самого озера при этом не меняется, зато, пусть и незначительно, меняется химический состав самой воды.
А вот последние заметки, особенно в силу затронутой в самом начале разговора темы, действительно вызвали интерес. Итак, древнее, еще пещерное поселение, датируемое первым-втлорым веком до нашей эры. Сотни соединяющихся между собой пещер. Иногда соединительные проходы вполне себе естественного происхождения, но по большей части имеют искусственное происхождение, при том, что сами пещеры все естественные. Если судить по археологическим находкам, то люди в этих пещерах жили, ну или по крайней мере очень часто посещали, вплоть до середины пятнадцатого века. И известны они среди местных народов как… Перунов двор. Согласно ме6стным легендам и преданиям, право войти в эти пещеры давалось только лучшим из лучших воинов. И не важно молод воин был или стар, здоров и ли изранен, проходило какое-то время и воины возвращались, живые, здоровые и… молодые. Мало того, они обретали невероятные способности, повелевали огнем и водой, могли средь зимы создать территорию лета и наоборот, жарким летом вызвать снег, метель и пургу. Но никто из них и никогда не рассказывал что он видел в этих пещерах, даже под пытками, а пытать наши предки умели и еще как, куда там средневековой инквизиции с ее «испанскими сапогами», дыбой и прочими развлечениями. В общем сказка, да и только. А вот местонахождение этого «Двора» меня реально удивило и заинтересовало – Челябинская область, каких-то полста километров от Аркаима.
- Ну ладно, сказки, конечно, интересные, но, Паш, я-то тут при чем? – в ответ на мои слова Пашка, жестом фокусника, вытащил еще один лист бумаги.
- Руся, мы два года, каждое лето пропадали в этих пещерах. Составили самый точный их план и нашли вот это. Скажу сразу, нашли совершенно случайно, просто нас заинтересовал искусственный проход, который упирался в стену. Да и проходом это назвать нельзя, всего-то чуть больше полуметра длинной, скорее ниша.
Я только глянул на рисунок, как сразу полез за пазуху за своим оберегом, честно украденным на раскопках Аркаима. Да, сом нений нет, рисунок на бумаге один в один повторяет мою безделицу, даже орнамент и на кольце и на лучах свастики полностью идентичен. Разве что, у меня в самом центре маленькое отверстие, а на рисунке изображен небольшой тонкий столб.
- А как вы нашли это место?
- Там на стене был небольшой рисунок, ну а я уже давно изучил свой «сувенир» из Аркаима. – с этими словами Пашка достал свой ножичек и как-то легко разъединил лезвие и рукоятку, показав мне ту сторону рукоятки, где должен был быть клинок. – В древнеславянской письменности, эта руна означает «ключ», ну или что-то близкое по смыслу. – в принципе, ничего примечательного, три пересекающихся волнистых линии, каждая длинной сантиметра четыре, то есть по размерам рукояти.
- Ну и что ты от меня хочешь? Чтобы я отдал тебе свой оберег? Так нет проблем! На!
- Нет. Оберег мне твой не нужен… точнее нужен, но только вместе с тобой. Руся, пять дней, ну максимум неделя и ты свободен! Там, в центре этой комнаты, на столбе, есть выемка – точная копия твоего «оберега». Его надо туда положить!
- Ну так бери и ложи!
- Нет! Это должен сделать хозяин оберега, его владелец. Вот только не спрашивай с чего это я так решил! Поверь, просто знаю и все тут. Не головой, не мозгом знаю, а сердцем, душой, если хочешь. Рус, всего одна неделя вместе с дорогой туда и обратно! Ну будь человеком, помоги, а я… а я… все что хочешь и все что смогу… Веришь, нет, но это может быть моим единственным шансом, шансом, который дается один раз за всю жизнь!
- Ладно, неделя и ни единым днем больше. – сказал я тяжело вздохнув – опять Пашка уломал меня на какую-то авантюру. В принципе, ну Бог бы с ней бы, но как же жалко терять целую неделю заслуженного отдыха!
- Договорились.
Пролог.
Весна, в этом году, на удивление, выдалась просто замечательная, солнышко уже пригревает совсем не по-весеннему, садоводы-огородники, правда, тихонько матерятся – дождей-то почти нет, а на календаре конец мая. У нас в Сибири-то, как оно бывает, в апреле плюс двадцать пять, а на майские праздники снега по колено, потом плюс тридцать, а в июне начинаешь вспоминать, кода убрал теплую куртку. В этом же году, и апрель был апрелем, и май вполне себе майский, да и июнь обещает быть именно летним месяцем, а не пойми чем. В общем, я тихонько сидел себе под зонтиком одной из летних кафешек, потягивал пивко из запотевшей бутылки, с удовольствием разглядывал молодых девчонок, уже во всю щеголяющих в коротеньких юбочках и шортиках и кайфовал от одной только мысли, что впереди три месяца отдыха и неги, потому как не далее чем пару часов назад сдал последний экзамен и на этом очередная сессия была закрыта. Короче говоря… ничто не предвещало…
- Здоров, Рус! – на соседний стул приземлился Паха. – Как твое ничего? Сдал?
- Сдал, куда я денусь. Как сам?
- Что спрашиваешь, знаешь ведь, что я еще неделю назад отстрелялся.
- А что тогда здесь делаешь?
- Тебя жду. Есть тема, даже не так, ТЕМА! – я неслышно застонал, орган, отвечающий за предчувствие неприятностей, предостерегающе сжался, предостерегая от явного проявления интереса, но, было уже поздно…
Наверное, надо пояснить кто это вообще такой Паха, или Пашка, или Астахов Павел Сергеевич. Если честно, то Пашка… мой, наверное, единственный, настоящий друг, даже армейские друзья, немного не то, хотя вот уже третий год мы с ними и переписываемся и перезваниваемся и даже периодически встречаемся. А Паха… это Паха. Сколько я себя помню, мы всегда были вместе, друзьями, как говорится, не разлей вода. Скажу даже больше – все мои достижения, победы, успехи и прочее, неразрывно связаны именно с ним. Впрочем, как и все мои неприятности, поражения и прочее в том же духе, точно также связаны с ним. Есть только одно «но», почему-то так получается, что все мои победы, это заслуга Пашки, а во всех моих поражениях, виноват исключительно я сам, по крайней мере, все наши общие друзья и знакомые считают именно так, даже мои родители. И именно я, в их глазах, постоянно втягиваю его во всякие неприятности и приключения, а вот если что хорошее, то это всецело его заслуга. И ведь никому даже в голову не приходит, что наши с ним возможности просто не соизмеримы, в первую очередь в финансовом смысле и смысле знакомств. Кстати, именно поэтому, я сейчас учусь на четвертом курсе, а Пашка закончил пятый, не было у него года службы в нашей «краснознаменной и непобедимой», хотя… я этот год потерянным не считаю, скорее, даже наоборот. Чего стоит только то, что я целый год отдыхал от Пашкиных авантюр. Да и в институте, после восстановления, вокруг меня образовался некий романтический ореол, ну еще бы, вернулся после армии, да еще после службы в разведке погранвойск, да с медалью… В общем, почти, можно сказать, объект воздыхания большей части студенток нашего педагогического института, в котором и так с мужским контингентом все очень мрачно, ну а с такими «героическими» личностями как я, так вообще мрак. Кстати, именно вот этому, последнему, гендерному неравенству, Пашка завидует белой завистью и совсем этого не скрывает, он-то учится в универе, на финансово-экономическом факультете, где «мальчиков и девочек» пятьдесят на пятьдесят, а на их красавец, или без слез не взглянешь, или такие… «прости господи», то ли дело у нас. Ну так, я-то сам выбирал куда пойти учиться, а за Паху все решили его родители, а как иначе-то, единственный наследник «семейного дела», будущий владелец «фабрик, заводов, газет, пароходов». Нет, мои предки тоже чего-то да стоят, но до Пашкиных им очень и очень далеко, формат, как говорится совсем иной, да и я совсем даже не единственный и не самый старший «наследник», плюс ко всему, родитель мой достаточно строгих правил и считает, что прежде чем на что-то претендовать, надо и самому чего-то в этой жизни добиться. В общем, «мы тебя вырастили, выучили, минимум материальных благ, на начальном этапе, в виде квартиры-машины, обеспечили, а дальше, сынок, давай ка сам. Покажи, чего ты стоишь.». А я что, я не обижаюсь и не возмущаюсь, все правильно, все так и должно быть. Нет, Пашка тоже не какой-нибудь там мажорик с тремя извилинами – жевательной, срат...льной и трахательной. Пашка в этой среде как Чудо Света – и ручки испачкать не боится, и мору лица, если надо, так поправит, что ни один пластический хирург за восстановление не возьмётся, да и мозгами очень даже не обижен, доказательством тому могут служить многочисленные победы на всевозможных олимпиадах, начиная со школьных и заканчивая всероссийскими и это еще не говоря о золотой медали за школу и, судя по всему, будущем красном дипломе. Да, Пашка он такой, что-то делать на отвяжись, не умеет, ему всегда и во всем надо быть лучшим, не одним из, а самым-самым. В общем не мажор он, не мажор, а как сейчас принято говорить, один из лучших. Кто-то может сказать, что я перед ним преклоняюсь, нет, восхищаюсь, и не без оснований, это да, что не говори, а даже в свои двадцать два, Пашка - это уже Личность и вот тут уже я ему завидую. В отличии от него я, так, середнячок, наверное, поэтому сколько помню, движусь в его фарватере и легко соглашаюсь на все его предложения, какими бы авантюрами они не были. Ну да, вот такой вот я и такой вот он.
Да, с Пашкой не соскучишься и не всегда его авантюры оказываются безопасными. Вот, помню, после второго класса, на каникулах, пришла в его светлую голову идея, поискать сокровища в пруду, откуда снабжалось водой для полива наше садоводческое товарищество. И все бы ничего, если бы вокруг всего пруда не были установлены огромные плакаты, прямо запрещающие купание и не будь он огорожен двухметровым забором. А почему? Да потому, что были установлены в пруду довольно мощные насосы, засасывающие в себя воду. Спасло нас тогда только то, что насосы работали в импульсном режиме, а не постоянно. Вот и попал я под всасывающую трубу. Двадцать пять килограмм живого веса… я и заметить не успел, как оказался наполовину в полуметровой трубе. Пашка тогда не подвел и каким-то чудом смог меня поймать, да еще и удержать. Результат? Три ребра сломаны, это не считая перелома руки и задницы, на которую я не мог присесть еще неделю, после того, как сняли гипс. А уж сколько страха я тогда натерпелся… полгода заикался. А в пятом классе, Пашка где-то надыбал старую престарую брошюру по боевому самбо, на ней еще помнится штамп стоял – «только для служебного пользования». Ну, изучили мы эту книжицу от и до и возомнили себя супер грозными, да и отправились на поиски мериканских шпионов. Никаких шпионов мы, само-собой, не нашли, а вот приключений на свои костлявы задницы огребли в полной мере, когда попытались покачать права парочке каких-то залетных гопников, лет на пять старше нас. Ох и огребли мы тогда… Зато, когда сошли синяки и зажили отбитые ребра, отцы нас, не сговариваясь, отвели в секцию самбо, в которую до сих пор мы и ходим, правда уже не с таким рвением, но пару раз в неделю все же посещаем. В восьмом классе, после посещения музея, Пашка загорелся идеей освоить кузнечное дело, харалуг, дамасская сталь, булат – тогда для нас эти слова звучали как песня… Пашкин родитель отнесся к идее единственного и горячо любимого отпрыска с пониманием и помог, что называется чем смог и кузню по последнему слову техники организовал и даже учителя-кузнеца где-то нашел, который согласился за деньги немалые обучать двух недорослей. Никаких секретов древности мы, само-собой, не открыли, но кое-какие основы кузнечного дела узнали, да и потом это занятие не бросали, понемногу экспериментируя со всевозможными сталями и сплавами. Пожалуй, это была одна из немногих идей Пашки, которая ничем и никому не угрожала. Много таких вот увлечений у нас было, мы и воздушный шар строили, и ракеты в Космос запускали, и в Крым, на «археологические раскопки» сбегали, ну а как иначе, «Золото Скифов» ведь только нас и ждало, и «магию» по скачанным из интернета книгам изучали, и радиоприёмники, чтобы поймать переговоры инопланетян, паяли, и линзы, для тех же целей, шлифовали, собираясь построить свой телескоп. В общем, жили мы весело, с огоньком и, что странно, в большинстве находили горячий отклик своих родителей. Даже, когда, вместе с Пашкой, в девятом классе увлеклись современным мечным боем, попрошу не путать с историческим фехтованием и прочими реставраторами и толкиенистами, там все по серьезному и почти как в настоящем бою, нотаций, дескать это опасно и так далее, мы не услышали, нас, даже, пару раз отпускали на соревнования, нет, не участвовать, там в основном взрослые дядьки и тетки принимали участие, а так, в качестве зрителей-болельщиков. Разок даже в Англии на подобном мероприятии побывали, за счет Павкиного отца, у того и у самого там какие-то дела были, ну и мы прицепом скатались. Разок мы с Пашкой поучаствовали даже в открытии «мирового масштаба», правда о нас тогда никто и не вспомнил, а все лавры достались профессору Сибирского Федерального Университета, который возглавлял экспедицию, нам же досталась очередная партия синяков и ссадин, ну и моральное удовлетворение от причастности. Произошло это на каникулах, когда мы закончили десятый класс и завербовались в качестве разнорабочих в археологическую экспедиции на раскопки Аркаима. Всего две недели и пришлось нам помахать лопатой да побегать с тачкой, а потом Пашка подбил меня на «ночную экскурсию по городищу древних ариев»… и ведь никуда не лезли, ничего не делали, шли по сто раз изведанному и исхоженному маршруту. И надо же было такому случиться, что именно под нами рухнули древние подпорки удерживающие свод какого-то подвала. Вот тебе и открытие «мирового уровня», а как иначе-то, древнейшее на территории Европы захоронение, ну и конечно, куда без этого «сокровища ариев». А там, тех сокровищ-то, полсотни статуэток из уральских камней, да столько же корявых кувшинов не понять с чем. Правда, была там одна находка, которая и на самом деле вполне себе может претендовать на мировое открытие – саркофаг, не саркофаг, в общем вырубленный из цельного куска малахита большой каменный ящик, а в нем… мумия. Здоровый такой мужик под два метра ростом и с размахом плеч почти метр. Такого ночью увидишь, сам и заранее с себя все снимешь и карманы вывернешь. Волосы, на обтянутом высохшей кожей черепе, стянуты в «конский хвост» и длинной почти до пояса. На руках куча каких-то браслетов, да и на груди целая связка всяких разных медальонов, ну или оберегов, черт его знает. В ногах круглый и какой-то словно игрушечный щит, с умбоном из которого торчит хвост, в руках полутораметровый меч, рядом почти истлевший колчан и связка стрел, с другой стороны лук. В общем, в «последний путь» мужика провожали со всем уважением. Три часа мы просидели в этом подвали, пока на наши крики и призывы о помощи не отреагировали. Ну и ясно-понятно, что все это время мы не просто сидели и орали, а активно щелкали фотокамерами смартфонов и облазили весь могильник. Признаюсь честно, сувениры «на память», тоже прибрали. Нет, никакого «злата-серебра и каменьев драгоценных», да и не было там ничего такого. Так, по мелочи, хотя и ценности, исторической, в первую очередь, скорее всего немалой. Я снял с груди мумии какой-то оберег, из странного темно-фиолетового металла в виде семиконечной свастики заключенной в кольцо из почти черного металла с какими-то то ли письменами, то ли рунами, то ли просто узорами, размером со старый советский рубль, а Пашка прихватил маленький ножичек, с лезвием, едва ли больше семи сантиметров длинной и костяной рукояткой. Привлек он его материалом своего изготовления, это был все тот же темно-фиолетовый металл. А так, скорее всего ножичек был столовым, потому как и заточка только с одной стороны и никакого тебе эфеса или гарды. Само-собой, что когда первая шумиха улеглась, шмонали нас раз десять, но ничего найти не могли. Ну во первых, на висящий на моей шее шнурок никто не обратил внимания, сейчас таких «древнеславянских» оберегов в любом ларьке хоть завались, а во- вторых искали, почему-то, именно то самое злато-серебро. Ну а Пашка свою находку просто бросил в армейский котелок и на нее никто внимания и не обратил. Я же говорю, столовый ножичек, колбаску там порезать, консервную банку открыть, огурчик построгать. После этого на раскопки понагнали, почему-то, кучу военных и не срочников каких, а явно волкодавов, место раскопок окружили, а всех левых, вроде студентов и таких как мы с Пашкой отправили по домам. Что уж там еще нашли и нашли ли, я не знаю, а о свое м сувенире я почти забыл, так с тех пор он болтается у меня на шее, я его даже и чувствую, как будто бы он есть, но в то же время его и нет.
Потом был одиннадцатый класс, ЕГЭ, не к ночи будет помянут, поступление в институт и два года беззаботной студенческой жизни. А потом не очень приятная история и как результат академ и год службы в Российской Армии, в погранвойсках в Таджикистане. К моему возвращения шум поднятый год назад уже сошел на нет, да и причина этого шума уже покинула стены моей альма-матер и вроде как без последствий, а я восстановился и тихо-мирно продолжил учебу. Вот только Пашка… я еще и восстановиться в институте после дембеля не успел, а он уже втянул меня в очередную свою авантюру. Пока я отдавал долг Родине, он увлекся всяким разным мистическим и НЛОшным и влился в ряды Космопоиска, ну и меня туда затянул. Нет, ничего плохого об этой организации я не скажу, весело и интересно и много нового узнал, не всегда конечно имеющего хоть какой-то смысл, но… экспедиции, ночи с гитарой у костра, экзальтированные девицы, в общем весело и совсем не напряжно. Но… всему рано или поздно приходит конец, похоже, что именно сегодня этот момент и наступал, ведь не даром Пашка выцепил меня возле института, не зря же он не стал мне звонить, или ждать возле дома, сюда приперся, где никто нас послушать не мог.
- Ладно, давай, колись, что за тема?
- Руся, что ты знаешь о Чистилище Святого Патрика? – заговорщицким шепотом спросил он.
- Ничего. – так же шепотом ответил я.
- Ну так слушай! Чистилище Святого Патрика — это пещера, что когда-то располагалась на небольшом острове посередине озера Лох Дерг в графстве Донегол в Ирландии. По легенде сам Господь указал святому Патрику ее местоположение и сообщил, что эта пещера ни что иное как проход в иной Мир, Мир демонов, но пройти через него может только истинно верующий. Пещера считалась священной и сулила искупление всех грехов, прошедшим через нее, за пребывание в муках. Следующая легенда много свежее и повествует она о рыцаре Оуэне, осмелившемся войти в пещеру в 1153 году, чтобы снять с души тяжкий груз. Его встретили 15 монахов в белых одеяниях и предупредили об опасностях, которые таит в себе подземелье. Когда рыцарь уверенно шагнул вперёд, земля под его ногами разверзлась и он провалился в обжигающее пекло. Когтистые демоны тащили его средь чёрных клубов дыма и жара мимо грешников, подвергающихся страшным пыткам. Оуэн понял, что видит преисподнюю и обратил свои молитвы к Богу… Языки пламени тут же выбросили его на узкий мост, простирающийся над горящей бездной. Рыцарь проследовал по нему и попал на цветущий луг, где встретил несколько священников. Изломанными тропами они отвели его на гору, откуда был виден рай небесный, сиявший, словно золото. Исходившие от него лучи коснулись Оуэна. Окутанный божественным светом, он испытал невыразимое блаженство. И едва он подумал о том, чтобы это ощущение длилось вечно, как оказался у выхода из пещеры. Оэун осознал, что побывал в ином мире, не покидая своей телесной оболочки. Согласно летописям видения, посылаемые пещерой, всегда были связаны с религиозной тематикой, поэтому испарения, вызывающие галлюцинации, исключаются как таковые. Точные координаты места утеряны, а остров давно застроен. Быть может пещера находится под фундаментом одного из зданий или же была уничтожена временем.
- И что? я-то тут при чем? Или ты думаешь, что оказавшись на этом острове мы сразу найдем эту пещеру, которую, как я понял ищут уже уйму времени и ученые и археологи? Что, Аркаим покоя не дает?
- Нет. Ты же неплохо знаешь английский, тут конечно не совсем он, ближе к старофранцузскому, но и с французским у тебя особых проблем нет. А это, на всякий случай перевод на русский. – ну да, английский, немецкий и французский я знаю вполне неплохо и в этом опять заслуга Пашки, это он ещё классе в шестом загорелся иностранными языками и меня за собой втянул. В общем, фотокопию с какого-то текста то ли на староанглийском, то ли на старофранцузском, то ли на их смеси, я толком разобрать не смог, так, только какие-то знакомые слова, но смысл уловить не смог. Поэтому стал читать современный перевод. Минут через десять я вопросительно уставился на Павла.
- И что это такое?
- Это фотокопия записей одного из монахов-францисканцев, который принял последнюю исповедь сэра Оэуна. Она на столько его поразила, что он решил ее записать и сохранить, так сказать, для потомков. В принципе, эта исповедь мало чем отличается от уже известного нам из легенды, но есть кое-что, что привлекло наше внимание…
- Что именно?
- Ты обратил внимание, что в исповеди, этот сэр упомянул, что все время своего, так называемого, путешествия в Рай и Преисподнею, он слышал какой-то голос и наблюдал какие-то, как он заявляет, «колдовские знаки»?
- Ну и что, мало ли что с пьяну ему там померещилось, тем более в средние века, когда любая мало-мальски симпатичная телка уже априори была ведьмой, а все, что не Библия колдовским и от дьявола. Да и судя по всему, по голове его тоже били довольно часто, а это значит, что кукушку ему снесли вполне качественно. Так что, еще и не такое могло померещиться. В общем, если ты собрался лететь в Ирландию и тратить время, деньги, нервы и силы на поиски этого, якобы, прохода в иной Мир, то, извини, без меня. Пах, без обид.
- Да в дупу это Ирландию, вместе с Англией и всеми их сэрами и пэрами! Тут другое. Ты же помнишь Алису?
- Это такая невысокая блондинка с, почему-то абсолютно черными глазами? Ага, такую забудешь, как же.
- Да, она самая. Так вот, она уже второй год работает архивариусом в Государственном Историческом Музее, точнее в его архиве. И вот что она там раскопала. – на стол легло еще несколько распечаток фотокопий каких-то, явно очень древних, бумаг. А затем и еще несколько самых обычных распечаток – переводов на современный русский язык.
- Что это? – спросил я беря в руки распечатки фотокопий.
- Ты даже не представляешь себе что можно найти в запасниках музея и его архивах. – усмехнувшись сказал мой друг.
- Хм, похоже на китайские иероглифы.
- Это древнекитайский, или как он там обзывается. Специалисты датируют этот текст третьим веком нашей эры. Судя по всему, речь тут идет о Камчатке. Точнее о небольшом районе полуострова, так называемой «Долине Смерти».
- А это что? Похоже на санскрит…
- Древнеиндийские летописи, пятый-шестой век до нашей эры. Предположительно описывается центральная Сибирь, сейчас где-то в Омской области.
- А это что за закорючки?
- Спецы утверждают, что это один из потерянных отрывков Вед. Древнеславянское руническое письмо, написано задолго до Кирилла и Мефодия. Вот тут мы смогли с высокой точностью определить местоположение – недалеко от Переславль-Залесского.
- А это?
- Отрывок одного из арабских путешественников, он еще в девятом веке нашей эры описал погребальные обряды нескольких древнеславянских племен чудь. По сути, это был Союз Племен, вот об обычаях одного из мелких племен тут и говорится. Ты переводы почитай, много интересного узнаешь. Но это все так, цветочки, а ягодки вот они. – на стол легло два листа формата А4, это фотокопия подлинника и перевод. - Заметь, подлинник опять на древнеславянском, руническое письмо. Поверь, прочитаешь и очень сильно удивишься, много общего с легендой о Чистилище Святого Патрика, разве что без Бога и всяких там рыцарей, да и смысл совсем другой. Причем, даются очень точные ориентиры, тут ошибиться сложно, а вот координаты тебя приятно, а может быть и неприятно, удивят.
- Не-не, я хочу растянуть удовольствие, ну и заодно посмотреть, как ты бесишься. – улыбнулся и я принялся за чтение переводов.
- Садист.
Итак, первым оказался перевод с древнекитайского, да еще и с современными дополнениями. Ну что сказать, небольшая долина, скорее даже долинка на Камчатке, если верить записям и переводу, буквально заваленная костями и трупами животных. Местные жители, а что, на Камчатке есть местные жители, не знал, обходят это место стороной. Это, если кратко, что стало понятно из перевода. Больший интерес у меня вызвали уже современные дополнения. Как я понял, Долину обнаружили какие-то охотники-любители, у которых потерялись собаки где-то в окрестностях вулкана Кипченыч. После длительных поисков, трупы сок они обнаружили среди множества туш других погибших животных – медведей, рысей, волков. Уже одно это вызвало мой скептицизм. Ну не пойдут дикие животные туда, где им угрожает опасность, не пойдут, они на уровне инстинкта приучены обходить такие места стороной. В общем, покидая эту долину охотники почувствовали сильное недомогание и слабость. И им, якобы, только чудом удалось покинуть смертельно опасное место. Потом в ту долину, якобы, было организовано несколько экспедиций, еще при Союзе, и ученые выяснили, что всему причиной кислотные испарения, содержащие цианистые испарения. Ну, в это я могу поверить, Камчатка вообще очень богатое на подобные «сюрпризы» место, тут тебе и Долина Гейзеров и вообще повышенная вулканическая активность, поэтому совсем не мудрено, что из под земли лезет всякая гадость. В общем, не убедительно и весьма спорно, ничего аномального и интересного для Космопоиска я тут не увидел.
Следующим был текст на древнем санскрите, точнее его перевод и какие-то дополнения. Тут было чуть интересней. Получается, что где-то порядка двухсот километров от Омска, есть деревня Окунево, на половину заброшенная и вообще расположенная в полной глуши. Определенную достоверность этим записям придает то, что в дополнения есть реальные сноски и отсылки к результатам многочисленных, как отечественных, так и иностранных экспедиций, но почему тогда деревня почти заброшена, которые неоднократно фиксировали такие явления как багровый туман, языки пламени в небе, и даже призраков и неопознанные святящиеся объекты. Но наибольший интерес у меня вызвали строки, что на этой территории задолго до появления «человека разумного», что-то около трехсот тысяч лет назад, уже существовала цивилизация, бесследно исчезнувшая, точнее, следы-то ее остались, но вот как и почему она исчезла, не ясно и даже версий никаких нет. Следы этой цивилизации находят постоянно и уже более тридцати лет, на берегах реки Тары, что вблизи деревни, ведутся археологические раскопки и ученые находят тут останки поселений, культовых религиозных поселений и многочисленные некрополи. Один из индийских святых, пророк и ясновидящий – Сатья Баба, утверждал, что исповедует религию, которую принесли в Индию переселенцы из Западной Сибири. Он утверждал, что Хануман – обезьяноподобный Бог, покровитель знаний и целительства, пришел в Индию из Сибири, где находится старейший Храм ему посвященный. Хануман мог летать по воздуху, излечивать неизлечимые болезни и травмы, менять свой облик и двигать горы. Жрецы этого Храма, по словам индийца, были посвящены во многие тайны Мирозданья, а от Бога им достался удивительный кристалл, дарующий духовное просветление и необыкновенные возможности. Есть версия, что на этом кристалле были записаны знания древней, а может быть и инопланетной цивилизации. А во второй половине двадцатого столетия, недалеко от Окунево и на самом деле был найден древний алтарь. Вот только нашла его гражданка Индии и, если ей верить, то после более чем недельного поста и молитвы. Звали эту первооткрывательницу Расма Розитес, ученица и последовательница Махаватара Бабаджи. Изучив этот алтарь, Расма пришла к выводу, что перемещать его нельзя ни в коем случае, потому как он служит соединением между энергией планеты и Космоса. То есть, алтарь является «омкар», или как говорят люди – пуп Земли. В древней летописи говорится, что «омкар» окружает четыре озера, появившихся в результате падения метеорита, три из них всем видны, а вот четвертое открывается только тому, кто достиг духовного просветления и смог уравновесить свою внутреннюю энергию, с энергиями Земли и Космоса. Расма утверждает, что вода во всех четырех озерах наполнена энергией Космоса, но именно четвертое, недоступное для всех, способно излечить любую болезнь.
Следующим стало описание путешествий арабского ученого. Ну, тут почти ничего интересного, описывается, как тела умерших и погибших отправляю на плотах по озеру и как на глазах всех присутствующих тела вместе с плотиками окутывает какой-то зеленый туман и спустя несколько минут и туман и тела и плоты бесследно исчезают. Примечательно, что озеро хоть и большое, и достаточно глубокое, но в нем абсолютно нет рыбы, да и вообще никакой живности. Более того, даже вблизи озера нет никаких животных, птиц и даже насекомых, а вот деревья подступают к самому берегу и они на удивление большие и сильные. Сейчас, вроде как это озеро называю Калищенским, а некоторые местные жители Каплищенское
Отрывок из древнеславянских Вед тоже особого восторга не вызвал. Опять озеро, но на этот раз неплохо изученное. Неизвестные породы рыб, часто явные мутанты, одноглазые, покрытые чешуей и шерстью, светящиеся пятна, исчезающие утопленники, тела которых так и смогли обнаружить. Спонтанно возникающие водовороты. Заинтересовало, разве что, система явно «рукотворных трещин» в грунте дна, в которые, время от времени с силой засасывает воды озера, но уровень самого озера при этом не меняется, зато, пусть и незначительно, меняется химический состав самой воды.
А вот последние заметки, особенно в силу затронутой в самом начале разговора темы, действительно вызвали интерес. Итак, древнее, еще пещерное поселение, датируемое первым-втлорым веком до нашей эры. Сотни соединяющихся между собой пещер. Иногда соединительные проходы вполне себе естественного происхождения, но по большей части имеют искусственное происхождение, при том, что сами пещеры все естественные. Если судить по археологическим находкам, то люди в этих пещерах жили, ну или по крайней мере очень часто посещали, вплоть до середины пятнадцатого века. И известны они среди местных народов как… Перунов двор. Согласно ме6стным легендам и преданиям, право войти в эти пещеры давалось только лучшим из лучших воинов. И не важно молод воин был или стар, здоров и ли изранен, проходило какое-то время и воины возвращались, живые, здоровые и… молодые. Мало того, они обретали невероятные способности, повелевали огнем и водой, могли средь зимы создать территорию лета и наоборот, жарким летом вызвать снег, метель и пургу. Но никто из них и никогда не рассказывал что он видел в этих пещерах, даже под пытками, а пытать наши предки умели и еще как, куда там средневековой инквизиции с ее «испанскими сапогами», дыбой и прочими развлечениями. В общем сказка, да и только. А вот местонахождение этого «Двора» меня реально удивило и заинтересовало – Челябинская область, каких-то полста километров от Аркаима.
- Ну ладно, сказки, конечно, интересные, но, Паш, я-то тут при чем? – в ответ на мои слова Пашка, жестом фокусника, вытащил еще один лист бумаги.
- Руся, мы два года, каждое лето пропадали в этих пещерах. Составили самый точный их план и нашли вот это. Скажу сразу, нашли совершенно случайно, просто нас заинтересовал искусственный проход, который упирался в стену. Да и проходом это назвать нельзя, всего-то чуть больше полуметра длинной, скорее ниша.
Я только глянул на рисунок, как сразу полез за пазуху за своим оберегом, честно украденным на раскопках Аркаима. Да, сом нений нет, рисунок на бумаге один в один повторяет мою безделицу, даже орнамент и на кольце и на лучах свастики полностью идентичен. Разве что, у меня в самом центре маленькое отверстие, а на рисунке изображен небольшой тонкий столб.
- А как вы нашли это место?
- Там на стене был небольшой рисунок, ну а я уже давно изучил свой «сувенир» из Аркаима. – с этими словами Пашка достал свой ножичек и как-то легко разъединил лезвие и рукоятку, показав мне ту сторону рукоятки, где должен был быть клинок. – В древнеславянской письменности, эта руна означает «ключ», ну или что-то близкое по смыслу. – в принципе, ничего примечательного, три пересекающихся волнистых линии, каждая длинной сантиметра четыре, то есть по размерам рукояти.
- Ну и что ты от меня хочешь? Чтобы я отдал тебе свой оберег? Так нет проблем! На!
- Нет. Оберег мне твой не нужен… точнее нужен, но только вместе с тобой. Руся, пять дней, ну максимум неделя и ты свободен! Там, в центре этой комнаты, на столбе, есть выемка – точная копия твоего «оберега». Его надо туда положить!
- Ну так бери и ложи!
- Нет! Это должен сделать хозяин оберега, его владелец. Вот только не спрашивай с чего это я так решил! Поверь, просто знаю и все тут. Не головой, не мозгом знаю, а сердцем, душой, если хочешь. Рус, всего одна неделя вместе с дорогой туда и обратно! Ну будь человеком, помоги, а я… а я… все что хочешь и все что смогу… Веришь, нет, но это может быть моим единственным шансом, шансом, который дается один раз за всю жизнь!
- Ладно, неделя и ни единым днем больше. – сказал я тяжело вздохнув – опять Пашка уломал меня на какую-то авантюру. В принципе, ну Бог бы с ней бы, но как же жалко терять целую неделю заслуженного отдыха!
- Договорились.
rotest: Бездельники! 
